📚 康熙字典

【子集上】【二字部】 于 【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切,音迂。【爾雅·釋詁】于,曰也。 又往也。【書·大誥】民獻有十夫,予翼以于。【詩·小雅】王于出征。 又【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于,猶爲也。宜之見爲大矣。又【聘禮】賄在聘于賄。【註】于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。 又未定之辭。【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者,罪未定也。 又行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。 又于于,自足貌。【莊子·應帝王】其臥徐徐,其覺于于。 又鐘兩口之閒曰于。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,銑閒謂之于。 又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。 又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令,以聲樂集,德秀惟樂工十人,聮袂歌于蔿于。 又草名。【爾雅·釋草】茜,蔓于。【註】生水中。一名軒于。【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。 又木名。【爾雅·釋木】棧木,于木。【註】僵木也。江東呼木觡。 又淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國。 又姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。又淳于,宣于,鮮于,多于,于,皆複姓。又三氏姓。勿忸于,阿伏于,見【魏書·官氏志】。 又助語辭。【詩·召南】于沼于沚。【朱傳】于,於也。【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。 又【集韻】邕俱切,音紆。廣大貌。【禮·檀弓】邾婁考公之喪,徐君使容居來弔含。有司曰:諸侯之來辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。又【文王世子】仲尼曰:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。聞之曰:爲人臣者,殺其身有益於君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。 又【正韻】休居切,與吁通。歎辭。【詩·周南】于嗟麟兮。考證:〔【禮·聘禮】賄在聘于賄〕 謹按本書之例禮記謂之禮,此出儀禮不當稱禮,謹省上禮字。〔【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,兩銑謂之于。〕 謹照原文兩銑改銑閒。〔【爾雅·釋木】棧木,于木。【註】僵木也。江東呼木船。〕 謹照原注木船改木觡。 〔【文王世子】周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。仲尼聞之曰,爲人臣者,殺其身有益于君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。〕 謹按周公至其君乎皆仲尼之言,此誤於聞之上增仲尼二字,謹照原文周公上增仲尼曰三字,聞之上省仲尼二字。法于益于兩于字照原文改於字。

🎯 含「于」的成语

于飞之乐 yú fēi zhī lè 于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
不齿于人 bù chǐ yú rén 齿:象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
喜见于色 xǐ jiàn yú sè 内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
敏于事,慎于言 mǐn yú shì ,shèn yú yán 敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。
民保于信 mín bǎo yú xìn 指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。
行百里者半于九十 xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
情见于色 qíng jiàn yú sè 真情从脸色中表现出来。
儗不于伦 lǐ bù yú lún 拿不能相比的人或事物来比方。儗,古通“拟”,比拟。同“儗非其伦”。

📝 含「于」的诗词

和于中丞登越王楼作
卢栯 · 唐代
郑伯克段于鄢
左丘明 · 先秦代
送淳于秀才兰陵觐省
皎然 · 唐代
于武原从送卢士举
皎然 · 唐代
和邵端公醉后寄于谏议之作
权德舆 · 唐代
昔人有画醉僧醉道士醉学究者皆见于传记及歌
陆游 · 宋代

💬 含「于」的名句

「明明在下,赫赫在上,天难忱斯,不易维王。天位殷適,使不挟四方。挚仲氏任,自彼殷商,来嫁于周,曰嫔于京」 —— 诗经 「痴号多于顾恺之,更无余事可从知。酒坊吏到常先见,鹤料符来每探支。凉后每谋清月社,晚来专赴白莲期。共君」 —— 皮日休 「扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印,风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。今日」 —— 白居易 「静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。」 —— 灵一 「雪满衣裳冰满须,晓随飞将伐单于。平生意气今何在,把得家书泪似珠。边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。黄尘」 —— 令狐楚